Толстой Л. Н. -- Избранные дневники 1847-1894 годы

814

«Исхитрилась» («Плоды просвещения»).

815

Ф. Брюнетьер. «Кстати об ученике» (1889) по поводу романа П. Бурже «Ученик».

816

Готфрид Арнольд. «Беспристрастная история церквей и ересей от начала нового завета до 1688 г. после рождества Христова» (Франкфурт-на-Майне, 1729).

817

См. примеч. 75 к Дн. 1884 г.

818

К. А. Иславин.

819

Статья Жозефа Тексто «Английский поэт Джон Китс».

820

«Эстетика» Шопенгауэра, перевод Д. Цертелева. СПб., 1888.

821

Художник H. H. Ге, гостивший в Ясной Поляне.

822

А. И. Эртель. «Гарденины, их дворня, приверженцы и враги» («Русская мысль», 1889, кн. 4-10).

823

Имеется, в виду «Воззвание». См. примеч. 24.

824

Статья «Наука и искусство» (см. ПСС, т. 30).

825

Источек — березовый лес в Ясной Поляне.

826

И. А. Бергер, управляющий яснополянским имением.

827

Запись относится к «Крейцеровой сонате».

828

То есть жалоба С. А. Толстой на ее хлопоты с изданием сочинений Толстого.

829

Брошюры «Ответ шекера» и «Простые речи», присланные Толстому А. Стикней.

830

«Душеспасительные наставления св. Тихона Задонского» (М., 1890).

831

Запись относится к «Крейцеровой сонате».

832

Донос на Чертковых в связи с их отказом крестить новорожденного сына.

833

Книги Уолта Уитмена «Листья травы» и «Сочинения».

834

Замысел повести «Отец Сергий».

835

Роман Поля Бурже «Ученик» (Париж, 1889).

836

Журнал «Вопросы философии и психологии» под ред. Н. Я. Грота. Толстой говорит о статье С. Н. Трубецкого «О природе человеческого сознания» (1889, № 1, ноябрь).

837

Статья о Татьянином дне, ежегодном университетском празднике — «Праздник просвещения 12 января».

838

Первоначальное название повести «Дьявол».

839

8 ноября 1889 г. праздновалось 500-летие русской артиллерии.

840

Эти темы нашли воплощение в статьях «Царство божие внутри вас», «Рабство нашего времени» и др.

841

Толстой прочел статью Мелькиора де Вогюэ о 9-й всемирной выставке в Париже. Цитату из этой статьи, в которой Вогюэ оправдывает войну, Толстой привел в трактате «Царство божие внутри вас».

842

Вероятно, рассказ «Фигура».

843

Ф. У. Эванс. «Божественный закон исцеления» (Бостон, 1884)

844

Роман «Сильна, как смерть». Париж, 1889.

845

«Carthago delenda est» («Карфаген должен быть разрушен»). Воззвание не было завершено (см. ПСС, т. 39).

846

Роман «Воскресение», в основу которого легла история, рассказанная А. Ф. Кони.

847

Статьи В. В. Лесевича «Что такое научная философия?» и В. А. Гольцева о книге Ж. М. Гюйо «Искусство с социальной точки зрения» («Русская мысль», 1889, № 10).

848

Датчанин П. Г. Ганзен прислал переведенные им сочинения Толстого.

849

Священник А. И. Аполлов сообщал, что берет назад свое заявление об отказе от сана.

850

«Плоды просвещения».

851

Роман В. А. Слепцова «Трудное время» (С, 1865, № 4–8).

852

1 марта 1881 г. народовольцем И. И. Гриневицким был убит Александр II.

853

Пьеса «Исхитрилась» («Плоды просвещения») была впервые сыграна в любительском спектакле в Ясной Поляне 30 декабря 1889 г.

854

H. M. Виленкин (псевд. Минский). «При свете совести. Мысли и мечты о цели жизни» (СПб., 1890).

855

Школа для детей яснополянских крестьян. Занятия в ней вели старшие дочери Толстого.

856

Книга изречений индийской мудрости «Дхаммапада» (в англ. переводе).

857

Драма «Власть тьмы» была впервые поставлена 10 января 1890 г. на домашней сцене у Приселковых в Петербурге и одновременно обществом «Свободная сцена» в Берлине.

858

Н. С. Лесков три дня гостил в Ясной Поляне.

859

Рисунок с картины «Что есть истина?».

860

Е. Н. Воробьев (начальник станции на Донецкой ж/д) в письме укорял Толстого за присутствие на костюмированном вечере в Ясной Поляне («может быть, во фраке и в галстуке»), о чем он прочитал в газете. Ответ Толстого см. т. 65, № 12.

861

Предисловие к книге «Токология, или Наука о рождении детей. Книга для женщин доктора медицины Алоизы Стокгэм». М., 1892 (см. ПСС, т. 27).

862

М. М. Шишкина — жена С. Н. Толстого. Толстой рассказал ей сюжет задуманной повести «Отец Сергий».

863

Возможно, к драме «И свет во тьме светит».

864

H. H. Ге-сыну.

865

Статья Ф. У. Эванса в журнале «Rising Star».

866

В связи с раскрытием в Варшаве преступления — убийства акушеркой Скублинской новорожденных детей Толстой начал статью «По поводу дела Скублинской», но не закончил ее (см. ПСС, т. 27).

867

Статья М. В. Головинского «Декабрист князь Е. П. Оболенский» («Исторический вестник», 1890, № 1).

868

Толстой с дочерью Марией и В. А. Кузминской поехали в Белев к M. H. Толстой и оттуда в Оптину пустынь.

869

Б. В. Шидловский, двоюродный брат С. А. Толстой, в то время монах Оптиной пустыни.

870

Речь идет о реакционном писателе, критике и публицисте К. Н. Леонтьеве, поселившемся в Оптиной пустыни.

871

H. H. Ге рассказал о расхищении властями средств на постройку храма Воскресения в Петербурге.

872

Какое произведение Лескова — неизвестно. В ЯПб. сохранилось «Собрание сочинений» Н. С. Лескова. СПб., 1889–1890.

873

И. И. Янжул. «Практическая филантропия в Англии» («Вестник Европы», 1890, кн. 2 и 3).

874

Статья «Христианская торговля» в американском журнале «The New Christianity» (Филадельфия, № 1).

875

Некий В. П. Прохоров просил разъяснить ему смысл «Крейцеровой сонаты». Толстой начал «Послесловие» к повести в форме ответа Прохорову.

876

Генрих Сенкевич. «Без догмата» («Русская мысль», 1890, № 1–3, 5-10).

877

Толстой отвечал на письмо Н. П. Вагнера, обижавшегося на то, что Толстой будто бы в образе профессора-спирита в «Плодах просвещения» высмеял его.

878

«Некуда» — роман Н. С. Лескова (1864).

879

Издатель журнала «Русское богатство» Л. Е. Оболенский утверждал, что «Крейцерова соната» вызывает «негодование» молодежи. Ответ Оболенскому см. ПСС, т. 65, с. 61–62.

880

В 1890 г. Л. Л. Толстой написал рассказы «Любовь» и «Монте-Кристо».

881

Замысел частично осуществлен в незавершенной повести «Мать». См. т. 12 наст. изд.

882

Статья «Для чего люди одурманиваются?».

883

На репетиции спектакля «Плоды просвещения», который ставил в Туле Н. В. Давыдов. Спектакль состоялся 15 апреля 1890 г.

884

Возможно, к драме «И свет во тьме светит».

885

Карл П. Крамарж, теоретик панславизма.

886

См. статью «Первая ступень» (ПСС, т. 29).

887

Корректуры комедии «Плоды просвещения».

888

В. Г. Чертков просил Толстого передать ему все Дневники на хранение. Не желая обидеть Софью Андреевну, Толстой отказался это сделать.

889

H. H. Ге заезжал в Ясную Поляну в связи с отправкой его картины «Что есть истина?» за границу.

890

Ф. Б. Гец прислал составленный Вл. Соловьевым протест против гонения на евреев. Толстой подписал его первым.

891

«Для чего люди одурманиваются?».

892

Картина «Что есть истина?» была доставлена в Ясную Поляну специально для того, чтобы Толстой мог ее увидеть.

893

Речь идет о взаимоотношениях П. И. Бирюкова и М. Л. Толстой. Письмо Толстого к Бирюкову см. ПСС, т. 65, № 92.

894

Речь идет о H. H. Страхове.

895

Коневскую повесть («Воскресение»).

896

Запись следует понимать в переносном смысле.

897

Журналист Т. Стивенс ездил в Африку на розыски английского путешественника Стэнли.

898

Роман Г. Сенкевича.

899

Замысел частично осуществлен в статье «Первая ступень».

900

Это выражение Герцен употребил в 1857 г. в «Письме к императору Александру II. (По поводу книги барона Корфа)» (см.: Герцен А. И. Собр. соч. в 30-ти томах, т. 13. М., 1958).

901

Немецкий ученый Р. В. Левенфельд приехал с целью собрать материалы для биографии Толстого. Впоследствии его книга «Гр. Л. Н. Толстой, его жизнь, произведения и миросозерцание» вышла на немецком (Берлин, 1892) и русском языках (М., 1904).

902

Написанное вошло впоследствии в трактат «Царство божие внутри вас» (см. ПСС, т. 28).

903

Предисловие впоследствии вошло в трактат «Царство божие внутри вас».

904

С. С. Урусов. «Неизвестные произведения гр. Л. Н. Толстого» (рукопись).

905

Толстой ошибся. Речь идет о романе голландского писателя Маартена Маартенса «Грех Иоста Авелинга. Датская история» (Лейпциг, 1890).

906

Картина H. H. Ге «Что есть истина?» была, по совету Толстого, куплена П. М. Третьяковым. Н. Д. Ильин повез ее для показа за границу.

907